三国的诸葛亮，夜视天文而知自己寿命将尽，遂设坛祭北斗以求延寿。七日内倘若主灯不熄，可延寿一纪。惟人算不如天算，第七日时，其部下魏延入室禀报敌军攻至时，不小心踢灭了主灯。神机妙算如诸葛亮者，最终也难敌命运造化，以五十四之龄撒手西归。
所以说，算命，算什么？
自己愈来愈迫近而立之年，不慌也茫然。
姐常说我这老么最“好命”，唯一遗憾只是自小没有母爱。姐所谓的好命，即生活无忧，不愁吃穿，且有贵人扶助。虽无富贵荣华，但小康安怡，比上不足，但比下还绰绰有余。
姑且不论命好与否，只知道自己生命线很短。可生命的长度倘若失去深度，纵好也枉然。
上天赐我康泰，我当然感恩且珍惜，也相信能舍方有得的原理而不敢奢求过多，所以安分守己，学习施予。
我没有天塌下来当被盖的豪迈，更没有处惊不变的历炼，更多是庸人自扰，也常欠缺居安思危的深谋远虑。每想起“人无千日好，花无百日红”之句，就深怕命运给我开个天大的玩笑，突然把喜剧改写成悲剧。
于是，我也拼命“写”，希望为自己的历史谱写严冬以后的春天，自求多福。
所谓命运，我相信种瓜得瓜的原理：“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是”。 但是，因为迷信，我们万般祈求，求签卜卦，问天问地问鬼神，却常常不问自己。
多年前，一个倍受尊敬的精神药物研究科学家――布莱恩•魏斯医师，在其《前世今生》与《生命轮回》著作里，破例谈论形而上的生死轮回，触犯了本身科学界验证据实的禁忌，却在在证明了因缘果报的定律，也说明了科学存有的盲点。
哪管宗教学、玄学或科学混为一体之谈，我只深信“各有前因莫羡人”。所以说，旁门左道，术流动静，批善断恶或言好说坏都不是我心里那杯茶。
算命的古时候还俗称“胡半仙”，福建话乃胡乱编言，也有人认为即半个神仙。常言人生是苦海，但求法宝使尽以助人移灾避劫，以为过了海就是神仙。殊不知灾劫或移或避，仍在命运的气数里头转，还不如化，大化小，小化无。 能化者，乃能掌控自己命运者，能运命也。既能运命，又何必算命？
未来倘若是定数，那多数是死路。唯有变数，才能是通罗马的条条大路。既是变数，如何批算得了？算命如果算得准，不就代表我们一直被命运掌控着吗？那更需要担忧呵。
於PG
2005年7月29日
11:13:11 AM
刊登於东方日报北马版 •《雁字回时》精彩议题专栏稿
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